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人間と愛の真実に実は近いのかもしれない男

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jelly0519

枚数：

1ページ

ポイント：

100ポイント

登録日：

2010-02-05

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西村賢太の作品を読むのはこの「廃疾かかえて」が初めてだが、とにかくとても個性的な漢字を使う人だなと思った。正直な話、辞書を引いて読み方や意味を調べた言葉がいくつかあった。文章自体もどこか古臭いのだが、そういった独特の堅苦しさのせいで読みにくいなどということはなく、むしろその一貫された表現からは作者の心底にある芯の通った文学性が感じられた。ただちょっと露骨過ぎやしないかという印象は否めないのだが。
森鴎外『半日』

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chocolate1107

枚数：

1ページ

ポイント：

100ポイント

登録日：

2010-02-04

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「奥さん」は、実質的なものへの執着が強い人物ではないだろうか。
作中では、「奥さん」が「母君」をののしっている場面が目立っている。なぜ「奥さん」は「母君」をののしるのだろうか。「母君」は会計をするという家庭での大きな役割が与えられている。しかし、「奥さん」は、何の役割も持っていない。唯一挙げるとすれば、「玉ちゃん」の母親であるということだけである。「奥さん」にとって、「玉ちゃん」は役割を全うするための存在であるがために、出ていく時には脅しの道具として作用するのだろう。
「街道を行く中国・江南の道」を読んで

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s0406039

枚数：

3ページ

ポイント：

400ポイント

登録日：

2010-02-04

ユーザの評価：

この紀行文はもともと週刊誌に連載されていたものであり、著者司馬遼太郎が元来小説家であったこともあって、きわめて平易な叙述がなされているが、著者の歴史、文化、とりわけ中国、日本等の東アジアのそれらへの造詣の深さや、学者のごとき探究心が随所から感じ取られた。小説家だけあって、文献等々による実証はないものの、当時の社会を小説を書くように想像し描くことで、大胆な仮説・自説を展開しておられる箇所がいくつもある。著者の仮説・自説が、今後の考古学や歴史学の発掘・研究の中で実証されることを期待してしまいたいほど、知的好奇心をそそる紀行文であった。以下そのいくつかを述べたい。
『少年とストライカーと約束』を読んで

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defstar

枚数：

1ページ

ポイント：

100ポイント

登録日：

2010-01-31

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要約：2002年日韓ワールドカップ。和歌山県にキャンプでやってきたデンマーク代表と和歌山の人々との交流。そしてサイン会で出会ったデンマークのトマソン選手とある少年。耳と口が不自由だったその少年は英語で書かれた紙を手渡した。「ボクは小さいころに病気にかかって、口と耳が不自由です。耳は聴こえません、言葉は話せません…」。文面を読み終えたトマソンは、顔を上げると少年に向かって微笑み、ゆっくりと両手を動かして語りかけた。「神様は、君にもゴールを決めるチャンスをくれるはずです」。デンマークと和歌山の人々、そしてトマソン選手と少年の実際にあった話。
日本の戦後大衆小説の変遷

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hashu731

枚数：

3ページ

ポイント：

200ポイント

登録日：

2010-01-21

ユーザの評価：

戦後の大衆小説は、石坂洋次郎で始まったといえるだろう。石坂洋次郎は昭和２２年（１９４７年）の６月から９月にかけて『青い山脈』を『朝日新聞』に連載する。昭和２４年には、映画化され大ブームとなり、「百万人の作家」といわれるほどの流行作家となる。（昭和４１年には第１４回菊池寛賞を受賞している。）石坂から始まった戦後の大衆小説ではあるが、松本清張・司馬遼太郎・藤沢周平の３人によって代表されると言ってもよい。
『万葉集』の歌の解説

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knowfuture

枚数：

3ページ

ポイント：

300ポイント

登録日：

2010-01-21

ユーザの評価：

「あかねさす　紫野行き　標野行き　野守は見ずや　君が袖振る」。
これは『万葉集』の巻一、二十に収められた歌であり、絶世の美女といわれている額田王が、かつての恋人大海人皇子（天武天皇）にあてて詠んだとされる、『万葉集』第一期の代表的な歌である。その直後（巻一、二十）に載せられた大海人皇子の返歌「紫草の　にほへる妹を　憎くあらば　人妻ゆゑに　われ恋ひめやも」共に、中世以降も様々な文学作品に引用される程有名であり、『万葉集』の象徴とも言うべき歌だ
もののけ姫について

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datura_datura

枚数：

2ページ

ポイント：

100ポイント

登録日：

2010-01-21

ユーザの評価：

今回のテーマである「なぜ、アシタカは自分の村に帰らなかったのか。」「なぜ、アシタカのアザは完全にはきえなかったのか。」を説明するには、もののけ姫における《象徴》を説明しなければならない。
もののけ姫でアシタカの神殺しとエボシの神殺しは対照的な位置にある。
伝説～海難法師

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kohei111

枚数：

1ページ

ポイント：

100ポイント

登録日：

2010-01-21

ユーザの評価：

　私の故郷は伊豆諸島に位置する新島という離島である。島には多くの伝説が残っていて、そのほとんどが記述としてではなく、口承というかたちで伝えられている。中でも最もポピュラな伝説として、「海難法師」と呼ばれるものがある。この伝説は島内だけではなく、島外でも有名であり、多くのマスコミやメディアに取り上げられていたものである。この伝説には諸説あるが、その中で私が直接島民の方から聞いたものを紹介したいと思う。
長唄「藤娘」について

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macky

枚数：

1ページ

ポイント：

100ポイント

登録日：

2010-01-15

ユーザの評価：

「大津絵」は又平という絵師が描いたとされる戯れ絵（民俗絵画）で、近江国大津（現在の滋賀県大津市）の名産として江戸時代初期から東海道を旅するものたちのあいだでみやげ物や護符として親しまれていた。様々な画題があり、藤娘もそのうちの一つである。これは娘が黒の塗り笠をかぶり、藤が描かれた着物を着て藤の花枝を肩にゆるくかついでいる絵である。
森敦「月山」における境界についての考察

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rgnatsu

枚数：

3ページ

ポイント：

300ポイント

登録日：

2010-01-14

ユーザの評価：

この「月山」という作品には実に多くの境界が存在する。境界とはある存在ともうひとつの存在とを隔てる壁のようなものであり、その壁によってそれぞれの存在は異質なものとして認識され、お互いに干渉しあう。
「月山」においての物質的にもっとも大きな境界とは、月山と下界との境界である。

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